The Divine Icon: Why Ranbir Kapoor’s Lord Ram Is the Embodiment India Has Been Waiting For
By
Tanveer Zaidi
There is a certain stillness that comes over an actor when they step into a role that is larger than life—not merely in the cinematic sense, but in the civilisational sense.
For Ranbir Kapoor, that stillness arrived somewhere between giving up his evening drink and watching his daughter Raha take her first steps.
The transformation that began as preparation for Nitesh Tiwari’s magnum opus ‘Ramayana’ has since become something far more profound: a homecoming of sorts, to a character that demands not just performance, but reverence.
Today, March 22, 2026, finds Ranbir Kapoor in Mumbai, deep into the shooting schedule of ‘Ramayana 2’.
The first part of this two-part epic is slated for a Diwali 2026 release, while the second instalment will arrive exactly a year later, in Diwali 2027.
But the work happening right now—in the bustling film studios of Mumbai, where lavish sets recreating the journey to Lanka have been erected—is laying the foundation for what many believe will redefine the very grammar of Indian mythological cinema.
And at the heart of it all is a man who has quietly, without fanfare, become the divine figure this generation seeks.
The Making of an Icon
The idea of a larger‑than‑life hero in Indian cinema has long been associated with capes, cowls, and cosmic powers.
But Ranbir Kapoor’s Lord Ram is something else entirely—a hero whose strength lies not in the weapons he wields but in the discipline he embodies. For months now, the actor has been living a life of deliberate austerity.
He has given up alcohol, quit smoking, and adopted a strict vegetarian diet, aligning his lifestyle with the sattvic principles associated with the Maryada Purushottam.
Those close to the production note that this was not a publicity-driven gesture. In fact, when a family dinner video surfaced late last year showing the Kapoor clan enjoying fish curry and mutton, a section of social media was quick to raise questions.
But those who know the actor’s journey understand that his commitment to the role has been unwavering. The dietary shift was a conscious choice made for the character—one that continues to this day, even as he balances the demands of a rigorous shooting schedule.
What makes Ranbir’s portrayal particularly significant is the context of his personal life. The actor has spoken in the past about how the birth of his daughter Raha prompted a fundamental re-evaluation of his habits.
“Now, my only goal is to spend time with my daughter,” he had said. “I have made a lot of changes in my lifestyle. I have quit smoking and drinking. I am really trying to clean up my life.”
Those changes, initiated for his child, have now found a deeper purpose in his portrayal of Lord Ram.
A Production of Unprecedented Scale
‘Ramayana’ is not merely a film; it is an event. With a budget of ₹835 crore for the first part alone, it stands as the most expensive Indian film ever made.
Producer Namit Malhotra, who has invested nearly a decade of his life into this project, has described the scale in staggering terms: when both parts are completed, the total investment will approach ₹4,000 crore.
The numbers tell only part of the story. Behind the camera, the film has assembled a dream team of technical talent.
The visual effects are being handled by DNEG, the eight-time Oscar-winning studio that has worked on some of Hollywood’s biggest spectacles.
Stunt direction comes from Terry Notary, whose credits include ‘Avengers: Endgame’ and the ‘Planet of the Apes’ series, alongside Guy Norris of ‘Mad Max: Fury Road’ fame.
Production designers Ravi Bansal and Ramsey Avery have been tasked with reimagining the visual splendour of ancient India, drawing from their experience on films like ‘Dune’ and ‘Aladdin’.
The film is being shot specifically for IMAX, a decision that reflects the ambition to present this timeless story with a scale befitting its cultural weight.
A Cast for the Ages
Ranbir Kapoor may be the face of ‘Ramayana’, but he is surrounded by a cast that reads like a who’s who of Indian cinema.
Sai Pallavi, known for her grace and emotional depth, plays Sita—a role that demands both strength and vulnerability in equal measure.
Yash, fresh from his ‘KGF’ stardom, takes on the complex antagonist Ravana, bringing to the ten-headed king a presence that promises to be as magnetic as it is menacing.
Sunny Deol, as Hanuman, brings a physicality and devotion to the role that have fans eagerly anticipating his scenes.
The actor is set to join the current Mumbai schedule around this time, and the combination scenes between Ram and Hanuman—pivotal to the narrative—are among the most anticipated portions of the film. Ravi Dubey, as Lakshman, completes the central quartet.
The supporting cast is equally formidable. Arun Govil, who immortalised Lord Ram in Ramanand Sagar’s television epic, now returns to the Ramayana universe in the role of King Dashrath—a casting decision that has been met with widespread appreciation.
Lara Dutta plays Queen Kaikeyi, Indira Krishnan portrays Kaushalya, and Sheeba Chaddha takes on the role of Manthara.
The ensemble also includes Amitabh Bachchan as Jatayu, Bobby Deol as Kumbhkaran, Vijay Sethupathi as Vibhishan, Rakul Preet Singh as Shurpanakha, and Kajal Aggarwal as Mandodari.
A Musical Convergence Like No Other
Perhaps the most astonishing aspect of ‘Ramayana’ is its music. For the first time in cinematic history, two Oscar-winning composers—A.R. Rahman and Hans Zimmer—have joined forces to create a soundtrack for a single film.
The collaboration represents a meeting of East and West that few thought possible.
Rahman, with his deep understanding of Indian classical traditions, and Zimmer, whose work on ‘The Lion King’, ‘Inception’, and ‘Dune’ has defined modern film scoring, are crafting what promises to be a sonic milestone.
The first glimpses of their work, heard in the teaser released last year, suggest a score that blends the operatic grandeur of Zimmer with the spiritual depth of Rahman.
Producer Namit Malhotra, speaking about the collaboration, described it as a moment of creative confluence that aligns with the film’s ambition to take Indian storytelling to the world.
The Road to Diwali 2026
As the cameras roll in Mumbai, the first part of ‘Ramayana’ is already in an advanced stage of post-production. Earlier this month, a rough cut of ‘Ramayana: Part I’ was screened for a select audience in Los Angeles—a test screening designed to gauge audience response and refine the final edit.
Initial reactions have been overwhelmingly positive, with viewers praising the film’s scale, visual effects, and storytelling.
The screening, held at the Cinemark Playa Vista theatre, drew attendees ranging from 18 to 60 years old, suggesting a broad appeal that transcends age.
According to those present, the film’s emotional core remains intact despite the heavy VFX work, with Ranbir’s portrayal of Lord Ram being singled out for particular praise.
With nine months still to go before the Diwali release, the filmmakers are using the feedback from these early screenings to make final adjustments. It is a meticulous process, befitting a project of this magnitude.
A New Kind of Star
There is a reason why Ranbir Kapoor’s Lord Ram resonates so deeply in this moment.
In an age of fractured attention spans and content designed for quick consumption, the idea of a hero defined by duty, discipline, and sacrifice feels almost revolutionary.
The grand, spectacle‑driven figures we have grown accustomed to—whether from Hollywood or homegrown franchises—often rely on style and wisecracks.
Ranbir’s Ram offers something different: a presence whose power is rooted in restraint, whose strength is measured by his unwavering adherence to dharma.
The actor’s journey into the role reflects this philosophy. The clean-shaven look he now sports is not merely a costume choice but a physical manifestation of the character’s purity.
The early morning workouts, the meditation, the dietary discipline—all of it feeds into a performance that, by all accounts, is shaping up to be the defining work of his career.
For the millions who will flock to theatres this Diwali, Ranbir Kapoor will not just be an actor playing a part.
He will be the embodiment of a story that has shaped Indian consciousness for over five thousand years—a story of duty, love, sacrifice, and the eternal struggle between good and evil.
And in that sense, he is exactly the divine figure we have been waiting for: one who reminds us that true strength lies not in what we take from the world, but in what we give of ourselves.
About the Writer:
Tanveer Zaidi is an actor, author, and educationist devoted to acting and writing. He has played lead roles in over a dozen movies and numerous TV series. He has authored several fictional books and thousands of articles on social, cultural, and literary topics.
रणबीर कपूर का भगवान राम: वह दिव्य स्वरूप, जिसकी प्रतीक्षा भारत को थी
तनवीर ज़ैदी
एक अभिनेता पर एक ऐसी भूमिका निभाते समय एक अजीब सी शांति छा जाती है जो सिर्फ सिनेमाई नहीं, बल्कि सभ्यतागत अर्थों में भी जीवन से बड़ी होती है।
रणबीर कपूर के लिए वह शांति कहीं उस समय आई जब उन्होंने शाम की शराब छोड़ी और बेटी राहा को पहला कदम रखते देखा।
नितीश तिवारी की महाकाव्य फिल्म ‘रामायण’ की तैयारी के रूप में शुरू हुआ यह बदलाव अब कहीं अधिक गहरा हो गया है—एक ऐसे किरदार में वापसी, जो सिर्फ अभिनय नहीं, बल्कि श्रद्धा मांगता है।
आज, 22 मार्च 2026 को रणबीर कपूर मुंबई में ‘रामायण 2’ की शूटिंग में व्यस्त हैं। इस दो-भाग वाली महाकाव्य फिल्म का पहला भाग दिवाली 2026 को रिलीज़ होगा, जबकि दूसरा भाग ठीक एक साल बाद दिवाली 2027 को आएगा।
लेकिन अभी मुंबई के फिल्म स्टूडियो में जो काम हो रहा है—जहाँ लंका की यात्रा के दृश्यों के लिए भव्य सेट बनाए गए हैं—वह उस नींव की ईंटें जोड़ रहा है जिस पर भारतीय पौराणिक सिनेमा का नया अध्याय लिखा जाएगा।
और इस सबके केंद्र में एक व्यक्ति है जिसने बिना किसी दिखावे के, चुपचाप वह दिव्य स्वरूप धारण कर लिया है जिसकी इस पीढ़ी को प्रतीक्षा थी।
एक दिव्य चरित्र का निर्माण
भारतीय सिनेमा में महानायक की अवधारणा लंबे समय से केप और कॉस्मिक पावर से जुड़ी रही है। लेकिन रणबीर कपूर का भगवान राम कुछ और ही हैं—एक ऐसा नायक जिसकी ताकत उसके हथियारों में नहीं, बल्कि उसके अनुशासन में है।
महीनों से अभिनेता जानबूझकर संयम का जीवन जी रहे हैं। उन्होंने शराब छोड़ दी है, धूम्रपान छोड़ दिया है, और सख्त शाकाहारी आहार अपनाया है—अपनी जीवनशैली को मर्यादा पुरुषोत्तम से जुड़े सात्विक सिद्धांतों के अनुरूप ढाल लिया है।
प्रोडक्शन से जुड़े लोगों का कहना है कि यह कोई प्रचार-प्रसार का दिखावा नहीं है। पिछले साल जब कपूर परिवार के एक डिनर का वीडियो आया था, जिसमें मछली-मटन दिख रहा था, तो सोशल मीडिया पर सवाल उठे थे।
लेकिन अभिनेता की यात्रा से जुड़े लोग जानते हैं कि किरदार के प्रति उनकी प्रतिबद्धता अटूट रही है। यह बदलाव उन्होंने अपनी मर्जी से किया था—और आज भी, व्यस्त शूटिंग शेड्यूल के बीच, वह इसे जारी रखे हुए हैं।
रणबीर की भूमिका को और भी खास बनाती है उनकी निजी जिंदगी। अभिनेता ने पहले कहा था कि बेटी राहा के जन्म ने उनकी आदतों पर गहराई से सोचने पर मजबूर किया। “अब मेरा एक ही लक्ष्य है—बेटी के साथ वक्त बिताना,” उन्होंने कहा था।
“मैंने अपनी जीवनशैली में बहुत बदलाव किए हैं। मैंने शराब और सिगरेट छोड़ दी है। मैं अपनी जिंदगी को साफ करने की कोशिश कर रहा हूँ।” जो बदलाव बेटी के लिए शुरू हुए थे, वे अब भगवान राम के किरदार में एक गहरा अर्थ पा चुके हैं।
अभूतपूर्व पैमाने का निर्माण
‘रामायण’ सिर्फ एक फिल्म नहीं है; यह एक घटना है। अकेले पहले भाग का बजट ₹835 करोड़ है, जो इसे अब तक की सबसे महंगी भारतीय फिल्म बनाता है। निर्माता नमित मल्होत्रा, जिन्होंने इस परियोजना में अपने जीवन का एक दशक लगा दिया है, ने इसके पैमाने को चौंकाने वाले शब्दों में बताया है: दोनों भाग पूरे होने पर कुल निवेश लगभग ₹4,000 करोड़ होगा।
ये आंकड़े सिर्फ कहानी का एक हिस्सा हैं। कैमरे के पीछे, फिल्म ने तकनीकी प्रतिभाओं की एक सपनों की टीम इकट्ठा की है। विजुअल इफेक्ट्स संभाल रहा है DNEG—आठ बार ऑस्कर जीत चुका स्टूडियो जिसने हॉलीवुड की सबसे बड़ी फिल्मों पर काम किया है।
स्टंट निर्देशन में हैं टेरी नोटरी, जिन्होंने ‘अवेंजर्स: एंडगेम’ और ‘प्लैनेट ऑफ द एप्स’ जैसी फिल्मों में काम किया है, और गाय नॉरिस, जिन्होंने ‘मैड मैक्स: फ्यूरी रोड’ बनाई थी। प्रोडक्शन डिजाइनर रवि बंसल और रैमसे एवरी प्राचीन भारत की दृश्य भव्यता को फिर से कल्पना कर रहे हैं।
फिल्म को विशेष रूप से IMAX के लिए शूट किया जा रहा है—एक फैसला जो इस कालजयी कहानी को उसके सांस्कृतिक महत्व के अनुरूप पैमाने पर पेश करने की महत्वाकांक्षा को दर्शाता है।
एक ऐसी कलाकार टीम जो याद रखी जाएगी
रणबीर कपूर ‘रामायण’ का चेहरा हो सकते हैं, लेकिन उनके साथ भारतीय सिनेमा के दिग्गजों की एक ऐसी टीम है जो अपने आप में अद्भुत है। साईं पल्लवी, जो अपनी ग्रेस और भावनात्मक गहराई के लिए जानी जाती हैं, सीता की भूमिका निभा रही हैं—एक ऐसी भूमिका जिसमें ताकत और कोमलता दोनों चाहिए। यश, ‘केजीएफ’ से मिली स्टारडम के साथ, रावण की जटिल भूमिका में हैं—एक ऐसा विरोधी जो उतना ही आकर्षक होगा जितना भयानक।
सनी देओल, हनुमान के रूप में, एक ऐसी शारीरिकता और भक्ति लेकर आ रहे हैं जिसे लेकर प्रशंसकों में उत्साह है। अभिनेता इसी महीने मुंबई शेड्यूल में शामिल हो रहे हैं, और राम-हनुमान के बीच के दृश्य—जो कथा के लिए बेहद महत्वपूर्ण हैं—सबसे अधिक प्रतीक्षित हैं। रवि दुबे लक्ष्मण की भूमिका में हैं।
सहायक कलाकार भी उतने ही शानदार हैं। अरुण गोविल, जिन्होंने रामानंद सागर के रामायण में भगवान राम को अमर कर दिया था, अब राजा दशरथ की भूमिका में लौट रहे हैं—एक निर्णय जिसकी सराहना हर तरफ हो रही है। लारा दत्ता कैकेयी हैं, इंदिरा कृष्णन कौशल्या हैं, और शीबा चड्ढा मंथरा हैं।
टीम में अमिताभ बच्चन जटायु के रूप में, बॉबी देओल कुंभकर्ण के रूप में, विजय सेतुपति विभीषण के रूप में, रकुल प्रीत सिंह शूर्पणखा के रूप में, और काजल अग्रवाल मंदोदरी के रूप में शामिल हैं।
एक संगीतमय संगम
‘रामायण’ का सबसे चौंकाने वाला पहलू शायद इसका संगीत है। सिनेमा के इतिहास में पहली बार, दो ऑस्कर विजेता संगीतकार—ए.आर. रहमान और हांस ज़िमर—एक ही फिल्म के लिए जुड़े हैं।
यह सहयोग पूर्व और पश्चिम का वह मिलन है जिसकी शायद ही किसी ने कल्पना की थी। रहमान, जिनकी भारतीय शास्त्रीय परंपराओं की गहरी समझ है, और ज़िमर, जिन्होंने ‘द लायन किंग’, ‘इनसेप्शन’ और ‘ड्यून’ जैसी फिल्मों से आधुनिक फिल्म स्कोरिंग को परिभाषित किया है, मिलकर वह संगीत रच रहे हैं जो एक ध्वनि मील का पत्थर साबित होगा।
पिछले साल आए टीज़र में उनके काम की पहली झलक सुनाई दी थी—एक ऐसा स्कोर जिसमें ज़िमर की ऑपेराटिक भव्यता और रहमान की आध्यात्मिक गहराई एक साथ बह रही थी। निर्माता नमित मल्होत्रा ने इस सहयोग को उस रचनात्मक संगम का क्षण बताया जो फिल्म की भारतीय कहानी को दुनिया तक ले जाने की महत्वाकांक्षा के अनुरूप है।
दिवाली 2026 का रास्ता
जैसे-जैसे मुंबई में कैमरे चल रहे हैं, ‘रामायण’ के पहले भाग का पोस्ट-प्रोडक्शन उन्नत चरण में है। इसी महीने की शुरुआत में, ‘रामायण: भाग एक’ का एक रफ कट लॉस एंजिल्स में चुनिंदा दर्शकों के लिए दिखाया गया था—एक परीक्षण स्क्रीनिंग जिसका उद्देश्य दर्शकों की प्रतिक्रिया जानना और अंतिम संपादन को परिष्कृत करना था।
प्रारंभिक प्रतिक्रियाएँ बेहद सकारात्मक रही हैं, दर्शकों ने फिल्म के पैमाने, विजुअल इफेक्ट्स और कहानी कहने की प्रशंसा की है।
स्क्रीनिंग में 18 से 60 वर्ष के बीच के दर्शक शामिल थे, जो फिल्म की व्यापक अपील का संकेत है। उपस्थित लोगों के अनुसार, भारी VFX काम के बावजूद फिल्म का भावनात्मक केंद्र बरकरार है, और रणबीर कपूर के भगवान राम के चित्रण की विशेष रूप से प्रशंसा की गई।
दिवाली रिलीज से अभी नौ महीने बाकी हैं, और फिल्मकार इन शुरुआती स्क्रीनिंग से मिले फीडबैक का उपयोग अंतिम बदलाव करने के लिए कर रहे हैं। यह एक सावधानीपूर्वक प्रक्रिया है, जो इस परियोजना के पैमाने के अनुरूप है।
एक नए तरह का नायक
रणबीर कपूर का भगवान राम इस समय इतना गहराई से क्यों जुड़ता है, इसका एक कारण है। ध्यान की अवधि के टूटने और त्वरित उपभोग के लिए बनाई गई सामग्री के इस युग में, कर्तव्य, अनुशासन और त्याग से परिभाषित नायक का विचार लगभग क्रांतिकारी लगता है।
जिन भव्य, प्रभाव-प्रधान नायकों की हम आदत डाल चुके हैं—चाहे हॉलीवुड के हों या घरेलू—वे अक्सर शैली और चुटकुलों पर निर्भर करते हैं। रणबीर का राम कुछ और देता है: एक ऐसा व्यक्तित्व जिसकी शक्ति संयम में है, जिसकी ताकत धर्म के प्रति उसकी अटल निष्ठा से मापी जाती है।
अभिनेता की इस भूमिका में यात्रा इसी दर्शन को दर्शाती है। उनका अब क्लीन-शेवन लुक सिर्फ एक कॉस्ट्यूम च्वाइस नहीं है, बल्कि किरदार की पवित्रता का भौतिक रूप है। सुबह की कसरत, ध्यान, आहार संबंधी अनुशासन—यह सब एक ऐसे प्रदर्शन में समा रहा है जो उनके करियर का सबसे परिभाषित काम साबित होगा।
इस दिवाली जो लाखों लोग सिनेमाघरों में उमड़ेंगे, उनके लिए रणबीर कपूर सिर्फ एक अभिनेता नहीं होंगे। वह उस कहानी का साकार रूप होंगे जिसने पाँच हजार वर्षों से भारतीय चेतना को आकार दिया है—कर्तव्य, प्रेम, त्याग, और अच्छाई और बुराई के बीच शाश्वत संघर्ष की कहानी।
और इस अर्थ में, वह ठीक वही दिव्य स्वरूप हैं जिसका हम इंतजार कर रहे थे: एक ऐसा नायक जो हमें याद दिलाता है कि सच्ची ताकत इस बात में नहीं है कि हम दुनिया से क्या लेते हैं, बल्कि इस बात में है कि हम अपने आप से क्या देते हैं।
